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: il s'agit du centre de l'être, la partie la plus intime de la personne, sa source, son mystère, ce qui ne meurt pas. on le situe en général dans l'espace de la poitrine (hri daya kash). c'est aussi ce qu'on appelle l'âme, le principe spirituel, l'affectivité personnelle, l'amour divin. c'est le temple de l'esprit saint. on peut donc aussi l'appeler le sacré coeur quand on est en union (en yoga) avec le coeur de son maître, de sa divinité, du cosmos. mais il ne saurait être question de mettre un nom ou une forme sur celà : "il n'est ni dans le vent, ni dans le tremblement de terre, ni dans le feu. il est dans la voix de fin silence." ces 3 domaines : le corps, la tête et le coeur doivent être travaillés de concert afin de devenir un bon être humain. la connaissance ou sagesse est la qualité de la tête . la douceur des sentiments et émotions est la qualité du coeur . un bien-être physique est la qualité du corps . swami niranjanananda saraswati enseigna lors de ses voeux du nouvel an 2014, qu'a tteindre ces 3 qualités permet d'être heureux, en bonne santé et sage. "la souffrance est une composante de la vie, mais être esclave de la souffrance n'est pas une composante de la vie." redevenir maître de ses actes et de ses choix, sans que le mental s'impose ; retrouver un corps libre ; être en harmonie avec nos désirs et nos actes ; être plus centré au niveau du coeur ; tels sont les résultats de la pratique du yoga et de la méditation dans le cadre de la philosophie du samkya, du védanta et du tantra. nous prenons conscience de notre souffle , de notre énergie , de notre mental , de notre intuition et aussi de nos qualités, de nos f aiblesses, de notre personnalité. nous obtenons une meilleure santé, un mental stable, un psychisme équilibré, un but imperturbable dans la vie ! cela permet de libérer nos tensions conscientes et inconscientes, de s'accepter tel que l'on est. c'est la pratique régulière qui nous change et non pas nous qui voulons nous changer ! nous avançons progressivement vers notre coeur, notre être profond. cette journée internationale se déroule en général au solstice d'été, autour du 21 juin. tous les écrits sur le yoga de ce site sont pris ou inspirés des enseignements écrits ou oraux de ces grands maîtres ci-dessus ainsi que des enseignements du centre de formation de chesley dans l'aube. nous pouvons voir de gauche à droite swami sivananda saraswati (1887-1963) qui forma son disciple swami satyananda saraswati (1923-2009) qui forma swami niranjanananda saraswati (né en 1960) et swami satyasangananda saraswati (née en 1953). j'ai eu la chance de recevoir l'initiation du mantra par swami niranjanananda saraswati en 2008 à budapest en hongrie puis du nom par swami satyasangananda saraswati en 2009 à harrogate en angleterre. je ne suis qu'un apprenant et je souhaite à toutes et à tous d'aller rencontrer ces grands maîtres afin de recevoir directement et personnellement leurs influences. je ne suis qu'un passeur plus ou moins maladroit de cette paix qui est toujours en nous. j'entrevoie seulement maintenant la porte qui s'entrouvre du début du chemin. soyez persévérant et indulgeant durant votre recherche et votre pratique. et

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